源远流长的茶道精神💬

中国的茶道精神分为“和，静，怡，真”。

茶道核心思想：和，源于《周易》“保合太和”。
儒家：在儒者的眼中，“和”是中，“和”是度，“和”是当，“和”是宜，一切都是恰到好处，无过亦无不及。
道家：道家强调“知和曰常”，提倡“和其光，同其尘”，这种在茶事中表现为无论与谁，都不事炫耀，和诚处事，和蔼待人，和乐品茗
佛家：佛家内部强调六和敬，即“身和同住，口和无诤，意和同悦，戒和同修，见和同解，利和同均”。最重要的体现是“茶禅一味”。外来佛教与本土茶文化结合，形成了僧俗共赏的新文化，也体现了中国茶文化的包容性

修习茶道的途径：静。
老子说;”至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”老庄的“虚静观复法”是人们洞察自然，反观自我，明心见性，体悟人生的无上妙法。
我们所说的“茶禅一味”。禅直译成汉语就是“静虑”之意。专心一意，沉思冥想，排除一切干扰，以静虑的方式去领悟佛法的真谛。佛家还把“戒定慧”三字作为修持的基础。戒是止恶修善，依戒资定：定是息缘静虑，依定发慧：慧是破惑证真，依慧成佛。弘一法师对静虑的解释“心不为外物所动谓之静，不为外物所实谓之虚”，这个解释既符合佛法，又契合茶道!

修习茶道的感受：怡。
怡者，让茶人在茶事活动中得到愉悦身心的感受，此分为三个层次
1、怡目适口的直观感受。对美的直观感觉，茶事环境，茶事器具，茶事音乐，茶香等等。这也是最原始的层次。崔钰“朱唇戳破绿云时，咽入香喉爽红玉”
2，怡心悦意的审美领悟，通过茶事撩动茶人的思想情感，使人加深对茶道之美的领悟。
3，怡神悦志的精神升华，通过茶事活动，在审美的过程中，通过感知，理解，想象等心理活动，品出来了茶的物外高意，误触了茶道的玄机妙理，不仅达到了身心愉悦，还升华了精神。
无论什么人，都可以从喝茶中得到生理的快感，精神上的满足和心灵上的怡悦。

修习茶道的最终追求：真。
中国茶道的“真”分为四个方面
1，物之真
2，情之真
3，性之真
4，道之真